也许是这段时间以来两人确实没有什么恶意的表现、也许是万仞山表现出来的对近乎半文盲的阅读能力、也许是两人这段时间以来各方面表现的真诚，曹先生夫妇的恐慌渐渐褪去，但脸上还是可以看得出来仍是一脸的不解。
万仞山脑筋转得很快，装作不经意地道：“先生写的这本书我看很隐讳啊，像我这样不懂文学的人还以为是推背图呢。”
虽然这样的比方十分不恰当，而且这位文学大师是所有学过中国古代文学的中国人最崇拜的为数不多的文学巨匠之一，但在这样的情况下，万仞山也只好勉为其难，充当黑脸，以自己的无知来掩饰杨柳无意中说漏嘴的话了。
也许是眼前的一幕太过令人震惊，也可能是夫妇两人所处时代的局限，受了一些传统思维的影响，总之曹先生夫妇不再那样震惊，这一景算是熬过了。
还没等杨柳缓过气来，那曹先生夫妇对视一下，像是下了决心，由曹夫人问道：“杨兄弟，不知你对香妃可有了解？”
“香妃？大画家郎世宁画过的香妃？”
杨柳轻声道，似是在想现在的时间和历史时间之间的差距。
杨柳右手手指不停地动着，仿佛在算着什么，她最后答道：“在沈阳？噢奉天，或者北京？应该有她的一个神像。”
“神像？妃子能有神像么？”
万仞山觉得这时候是不论多初级多入门的问题都可以放心大胆地问，这样才能在混乱中转移大师夫妇的注意力，从而打消大师夫妇对杨柳的怀疑，以便杨柳能如愿完成穿越的计划。
虽然他打心眼里也不想这样对大师不敬，但如果要他在杨柳和别的人之间选择一个的话，他倒是宁可得罪天下人，也要护着杨柳。
“只有皇后才有资格有神像。”
杨柳回答，又道：“妃子是没有神像的，所以，要么是后来的人弄错了，要么是有同名的两个香妃，而其中一个是有皇后待遇的。”
万仞山开始无厘头地推测了：“如果这个人在历史中消失了，那不妨假设，她就是雍正帝最后一个皇后。”
“为什么？”
这回是杨柳在问。
这种没来由地乱说话，在新世纪是不受太多约束的，所以万仞山笑笑道“因为要假设两个人在历史中消失是比较复杂的，不妨先设想简单一点的结果，就是两个人其实是同一个人。”
这几句话在新世纪也算不了什么，但两人偷偷抬眼望去，曹先生夫妇却是一脸的严肃，万仞山这才收敛起来，以学术研究的姿态道：“假设乾隆十分喜欢这个皇后，当然这时要叫皇太后了，历史上这种事情也不是没有发生过，所以有理论上的可能。
而进一步讲，要乾隆十分喜欢她，她年龄应该和乾隆差不多，两人认识也有一段时间了。
最后呢，皇太后不同意，乾隆不知道为什么就把她在史书中删掉了。”
杨柳也在一旁帮着道：“《清世宗实录》里没有记载雍正最后几年的皇后是谁，而乾隆登基后的圣旨里却有‘皇太后’和‘妃母’的字样，这本来就是最大的矛盾。”
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