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前唐太宗说:‘民为水,君为舟。

水可载舟,亦能覆舟。

’百姓的拥戴确实是很伟大地力量,但大多数时候却不顶什么事。

就好比他李世民,是靠着那帮子老西儿门阀夺下来的天下,而不是什么老百姓的支持。

所以他这句话地重点,是在最后一句‘亦能覆舟’上。

李世民清醒地认识到,老百姓那温顺的表象下。

隐藏着无比狂暴地力量。

这力量足以毁天灭地,改换新天。

因为畏惧。

所以爱民。

古来贤君皆是如此,秦雷也不例外。

但真正能帮得上这些至尊地,却还是那些不怎么可爱的官僚,以及他们所代表地各种势力。

两边都不宜太过得罪,这便是一个矛盾。

秦雷的解决方法是大家谁也别革谁的命,都得点好处、都退一步,你好我好大家好吧……很没有技术含量。

却相当的管用。

这其实也是无可奈何的选择,因为他要变革,要让老百姓能活下去,就必须让大户们停止对百姓的盘剥压榨。

但要是单纯让大户们吃亏,他们就会不乐意,就算不跟秦雷对着干,也绝不会与他合作的。

如果把这些人都逼急了,一样会出大乱子。

所以秦雷地后四条。

就尽量向士大夫们倾斜…………比如说开始了除了这八条尚算创新的法规之外,《天佑新政》还用了大量篇幅,将一些社会各界约定俗成的规矩法则,全部落在了纸面上,赋予其不容置疑的法律的地位。

这些旧约新法林林总总有百条之多,既有‘皇权不下县、县下皆自治’的政体阐述,也有‘尊老敬老、善待妇孺’的行为规范。

其中竟没有一条与民风民情相抵触,完全可以看成是大秦朝的民众生活教材。

与《新政》诏书同时下发的,还有天佑陛下与武成王那次书房谈话的实录,只不过关于继承人选择的那一段,被天佑帝删节去了,没有刊行在册。

秦雷问其原因,他很直接的告诉秦雷:‘你现在还没当上皇帝,难免不把这皇位当回事,可日后登基久了,说不定想改变主意。

所以如果真想这么干,就在你坐上龙椅、把事情想明白之后,自己再去下旨吧!

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