德绍想了很久，决定把连英扯到制面厂这边来，另外再到村里请来两个女孩子。
农忙季节一过，农村比较清闲，村里倒是有很多没有出嫁的女孩子，请人的事情好办。
为了方便日常生活，德绍将他家东司拆了，买来红砖重新沏，新沏成的东司分男厕和女厕。
农村人家的东司，都不分男厕女厕，一家人用影响不大。
制面厂开起来后，德绍认为家里多了两个外地制面师傅、两个帮忙的女孩子，再男女共用一个东司非常不合适，所以把原来的东司拆了重建。
德绍的这个做法马上成为河边村人谈论的焦点和嘲讽重点：“咦，真不得了了，居然连东司都要分男女了”
“没听到讲过，东司还要分男女，又不是县政府”
“真派头，东司还要分男女”
「这下，就差三寸摸不着天了喽」「一世人做了两世的怪事」……
这些话同样影响不到德绍，但他的孩子却无法做到像他那样冷静和坚定。
实际上不要说村人对德绍的「摇身一变」无法接受和心里不服，就连他的子女也跟不上他的思路。
德绍的几个孩子的思想和大多数人一样，还在原来的圈圈里。
他们和村人一样，认为侍弄好田地茶山才是正业，其它的事都是拿不上台面的、不正当的事，充其量最多只能接受多养几头猪、几只鸭、几只鸡。
林虎和小虎还很小根本不懂事；
成虎成英虽然懵懵懂懂地知道一些，但轮不到他们说话的份；
建英连英虽有不理解，但她们是女孩子脾气小、也没有出声的胆量。
大虎二虎就不一样了，他们对事情已经有自己的主观判断，追求个性独立的愿望很强烈，不愿意隐忍，遇有不顺意的事或是他们认为不对的事，他们就要抵制、就要「跳」起来。
大虎二虎的不「温顺」与他们当时正处在「丑相出」的年龄阶段有关（婺源将孩子的叛逆期称为「丑相出」），他们当时正处在本事没长全却自尊心膨胀，好面子、长脾气的人生阶段。
另外，也可能与德绍让他们「多读了一点书」有关，这是德绍当初咬紧牙关送他们去读初中时完全意想不到的。
第44章众口铄金
木秀于林，风必摧之。
这句古话很多人说不上来，但不管是出身于什么家庭背景的孩子，哪怕是目不识丁人家的孩子，几乎都受到这句古话所蕴含道理的教育。
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