赤望丘弟子如今已遍布巴原五国，白额氏族人更是在赤望丘的率领下击溃了帛室、樊室两国的进犯，赤望丘进而控制了这两国的国事，使之不再起纷争动乱。
包括不久前的巴原国战，也是在赤望丘的调停下最终平息，相室与郑室保住了最后的残境，避免了伤亡最惨重的生死决杀。
这一切，都是事实，白煞所展现给世人的，就是如神灵一般的恩威，他能有如今的声威名望，是理所当然。
而虎娃所了解的有关白煞的另一面，也是事实，却不为众人所知。
仿佛那是另一个人，其实仍是同一个人。
由于重伤未复，虎娃在途中只能暗运神气调养，不便修炼其他神通，于是尽量去修炼元神，竟另有所悟。
这感悟是有关纯阳诀的，其缘法便与白煞有关。
一个人在世上，他是怎样的人，这个问题该如何去认知？白煞本人在赤望丘中，但巴原上好像还有另一个白煞。
无数人心目中的那个白煞、他所凝聚的民望融合在一起，似乎又凭空造就了一个原本并不存在的人。
而这个仿佛不存在的人，不仅是世人赋予白煞的形象，也是白煞本人在世间造就的自己，源于他的一切所行、所扮演的种种角色，留给世间的痕迹与印象。
从某种意义来说，这些也是真实存在的，只是于无形中好似看不见。
虎娃曾在战场上感悟纯阳诀，而见到了所谓的鬼魂，从而领悟了阴神的玄妙。
这个原本不存在却仿佛被凭空造就的白煞，并非是阴神，而是另一种不太好理解的概念，却好似与白煞本人于冥冥中有某种关联。
虎娃之所以会有这种感觉，因为他自己也有所感应，在这一路上，他也不断听到人们对自己的议论。
虎娃近年来在巴原五国都留下了惊人的事迹，少务也动用了种种手段刻意宣扬他的威名。
沿途的民众在谈论最近种种消息时，也难免会提到虎娃的名字与事迹。
巴室国中的彭铿氏大人，行遍五国的小先生虎煞，他的很多事情在人们的口口相传中早已面目全非，如今的虎娃就是巴原上的另一个神话，已凝聚万民之望。
虎娃常常也感到恍然，人们所谈论的、那传说中的虎煞，难道真的是自己吗？听见很多人对“虎煞”
的议论与评价，虎娃曾经没有意识到，自己竟会是那样一个人？他知道自己也许不是，但也不能否认那些人所谈论的就是他。
是他在巴原上留下的一系列痕迹，经过种种方式演化而成的结果，仿佛造就了另一个原本并不存在的他。
冥冥中仿佛出现了一个自己，那不是分身，虽看不见却是存在的，就是于天地之间莫名凝炼而出，却与自己神魂能发生玄妙的联系，虎娃是真的感应到了。
虎娃有一种感觉，若他的修为更高，这种感应会更清晰，若能将那个自己真正融合入形神，甚至是长生之后的某种修行求证。
但虎娃同样也感觉到，以自己的修为还无法办到。
要想修炼到那种境界，恐怕连化境修为都不行，至少要等到迈过登天之径、求证长生之后。
阴神难以长留于世，同样的道理，那个好似并不存在的自己，随着历史的推移也会渐渐消散，尤其是本人不在世之后。
可是当它凝炼清晰、并未消散之前，却是一种修炼的机缘，似与某种仙家境界有关。
……、有生于无（下）世上也有一种人，会留下难以磨灭的印记，那个好似原本并不存在、被凭空造就出的他，甚至能以某种方式永存。
虎娃首先想到的就是仓颉，接着又想到了历代天帝。
如今在中华之地，青帝与炎帝世系早已被黄帝世系所取代，除了某些嫡系部族还在祭奉他们，太昊天帝与神农天帝早已不是国祭之神。
但他们并没有消失，甚至在某种意义上于世长存，因为这世间已造就出了仿佛本不存在的太昊与神农。
就算太昊与神农本人已登天而去，但那仿佛并不存在的人并未消散，仍象征着曾经存在于世间的他们。
他们开创了文明的源流，后人在此基础上传承繁衍。
就算后人更聪明、更强大，更了不起或更自以为是，但追本朔源总有其根。
天下万物生于有，而有生于无。
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