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此等资质甚为惊人,在部族中当然会受到重视,其地位远远高于普通的族人。

尽管华崽现在年纪还小,但人们都相信他将来会成为村寨的族长,甚至可能会成为蛊黎部的大巫公。

华崽很少受到约束,平日能到处乱跑,甚至还远远地跑到了雷神那里,好几天不回村寨。

所谓神异,是指超越常人的那敏锐的感觉,比如耳聪目明,察觉各种细微的痕迹,甚至感应到常人发现不了的东西。

所谓神力,是指超越常人的力量,拥有格外健壮的身体。

这两者都是非常重要的,仅仅凭蛮力解决不了所有的问题。

华崽介绍到这里,叽咕在心里暗道:“不就是先入初境,又突破了二境嘛,有什么好得意的,我如今都四境九转圆满了,也没吹啊!”

但这话也就在心里嘀咕,并没有说出口,还算是给华崽留了几分面子。

其实就连叽咕都不得不承认,以华崽的年纪能有这样的成就,不论放在哪里都是非常罕见的,堪称修炼奇才。

每一个少年,心中都有着各种梦想,而梦想来源于见知。

华崽一直生活在蛊黎部的村寨中,从小听的就是部族中的各种神话传说,他也渴望成为被蛊神赐福的勇士,成为能呼风唤雨的大巫公,甚至是传说中无所不能的英雄。

他相信自己若得到蛊神赐福,就一定能够成功。

其实很多人都有这种毫无理由的自信,它来源于对生活以及生命的期翼,认为自己是与众不同的,只要能得到一个机会。

去年蛊黎部挑选男孩时,是华崽主动找到了族长,百般央求他选自己为那特别的“祭品”

可是历年祭典中最特别的那一男一女,并非都能像华崽这么好运,死亡率是非常高的,超过九成的人活不下来。

去年与华崽一同参加祭典的那个飞黎部的女孩,便当场送命了。

若是谁家的孩子被挑中了,父母的心态也会很纠结的。

部族中自古以来根深蒂固的传统观念,认为这是一种荣耀,他们就应该将生命献祭给蛊神、获得蛊神的赐福,但是另一方面,内心深处也会感到担忧与不舍。

华崽所生活的村寨叫养草村。

由于去年养草村出了一个华崽,所以今年蛊黎部的那个女孩,仍然在养草村挑选。

人们或许认为华崽得到蛊神的赐福成功,他周围的人也可能会跟着沾光,所以挑中的女孩名字叫小香,就是华崽的邻居。

村民们都对小香一家表示羡慕和尊重,这是传统。

至于小香本人,在公开的场合,也表示这是她的荣耀。

一个小小的孩子,也不知是自己真的这么想,还是大人教的。

但是华崽却知道,如果小香参加了祭典,将必死无疑。

所以华崽请虎娃等人帮个忙,设法阻止小香参加这个仪式,实在不行就让蛊黎部换个人,或者想别的办法保住小香的性命。

他们是来自中华之地、身份尊贵的上部仙家,应该比华崽更有办法。

听到这里,太乙皱眉问道:“我们倒是可以帮忙,但你怎么能肯定,小香将必死无疑呢?”

华崽像个大人般地叹了口气道:“我是过来人,当然很清楚。

原先部族中挑选的孩子,都要求是身体最健壮、心思最纯净的,以确保蛊神能赐福成功。

但小香不是,据我所知,她小时候生过好几场病,身体并不算太好。

她纯粹是因为我的原因才被挑中的,我在村寨里的好朋友不多,经常只和她在一起玩,小时候,她还经常从家里偷好吃的给我,我们的关系最亲近。

族人们认为我得到了蛊神的赐福,她也能跟着沾染福气,反正十有八九不能成功,不如就选她试试。

去年我参加祭典之前,大巫公曾有叮嘱,一定要放开心神不能胡思乱想,信念不能有丝毫的犹豫和动摇,要做到完全地专注和精诚,才有可能成功。

而历年那些祭典上死去的孩子,就是因为他们心中有犹豫和怀疑,担忧自己无法承受蛊神的赐福。

越是这样,就越不可能成功。

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