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第21章 忠义双全忠义公生人袭死爵展光风(第2页)

展光风怀着忐忑的心情,在戴家上下所有人的注视下,满脸疑惑地接旨了。

宣旨的袁乾罡在展光风跪下前就一直在注意着他,这也是皇帝交代给他的一个任务——好好观察这人。

若说展光风接旨时是蒙圈的话,那么听完宣旨后,那就是——更加的蒙圈了。

虽然他不能理解及记下圣旨的每一句话,但是圣旨的大意还是明白的。

圣旨中首先提及的是展绍,朝廷认为展绍虽然没能认清大魏气数已尽的形势,与其义弟义妹一样及早投靠大吴,甚至带头行刺吴王。

但作为前魏臣子,如此行事也是尽忠职守,对此朝廷也是认可,并且既往不咎;而且展绍一直不畏强权为平民申冤,挑战前朝各类贪官、无良王爷的行为,大吴朝廷更是欣赏。

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至于展光风部分,则重点宣扬其投身睦王期间也履行了职责,多次舍身解救郑端允,甚至不惜与胭脂榜中的施霁月悔婚,这是忠勇之人的代表,这样的事迹同样要广告万民……,听到这,展光风脑袋一阵刺疼——这下跟施霁月的梁子又结大了。

至于展光风最后放走施霁月的行为,圣旨也提及了,认为虽然展光风放走弃妇施霁月,但乃是为稚年好友尽义,属于遇到传统武者‘忠义两难全’的困境。

展光风需要的是加强教养,平衡‘忠’和‘义’的关系。

既然要教养如何平衡忠义关系,那么这个担子理所当然落在了新晋‘忠义公’的戴一鸣身上,圣旨要求戴一鸣及郭红袖承担‘亚父’‘亚母’的职责。

当听到钦差嘴里说出亚父一词时,戴一鸣笑容更盛了,真的是心想事成啊,以后光明正大地教育兄长的遗孤,那么自己的忠义之名就更加光彩了。

而且有了亚父这个名号,从展光风那里获得那门修炼功法就更加简单了。

但展光风听到这一段时,内心不由得冷哼一声。

至于展光风最大的罪责‘通风报信导致前魏余孽提前逃脱’的问题,圣旨中根本就只字不提。

总体而言展光风部分属于那种高高举起,轻轻放下,避重就轻的描述。

圣旨中毫不掩饰皇帝对展家父子偏爱,这已经让在场的人够惊讶的了。

但是最令所有人的震惊的话出现在最后“……,子袭父一等‘仗义男’爵。

擢命展光风为从九品带刀侍卫,代天巡狩,监察天下不平事。”

包括展光风在内的所有人都呆了,这也太他妈的太皇恩浩荡了吧?从九品带刀侍卫?这是大吴最末等的官位,这样的官位如何代天巡狩,监察天下不平事?但展绍是前朝是四品带刀侍卫,展光风这个官位应该参考展绍的,但这个九品带刀侍卫的封号的确有点扯,展绍之的带刀侍卫正式官名是“御前带刀侍卫”

,是可以带刀在皇帝身边保护的亲卫。

而展光风的这个带刀侍卫却是没有御前二字,那么带刀侍卫就是很普通的一个吏员。

但最令人震惊的是,展绍的爵位“仗义男”

,是前几年,皇帝宣布展绍身死后追封的。

但是这么一个小小的身后追封的爵位居然可以世袭?要知道,朝中大员都知道当今皇帝是一个不喜欢封爵的主,他江山坐牢后,便亲口说过“无军功,不封爵”

的原则。

究其原因,就是因为爵位是世袭的,意味着皇室需要世世代代养着这些人的后人,有远见的皇帝为了减轻子孙朝廷的负担,近年来一直执行的是“宁升官,莫封爵”

的政策,甚至还通过一些借口褫夺了很多人的爵位。

而展绍的爵位是死后追封的,这种死后追封的爵位一般是让民间缅怀英雄造长生祠使用的,比如岳飞,平反后被追封为鄂王,他的后代也没有世袭这种爵位。

生人袭死爵的案例不多,最近发生的是前朝的荣国公张玉,张玉为成祖战死后,获得荣国公封爵,其子孙世袭罔替。

所以,传统上,只要是发生生人袭死爵,且不是降等袭爵的,那么这个爵位按传统就是:世袭罔替。

虽然只是一个男爵,但是已经足够人眼红的了。

另外,从九品带刀侍卫居然职责是代天巡狩,监察天下不平事……?一脸懵圈的展光风从钦差手里接过了自己的告身,接过这个告身后,相当于自己正式从民转官、甚至纳入贵族一列了。

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